Wiki de Viking

Wendy Schouten vraagt zich af waar de ruige Viking van vroeger is gebleven. Volgens haar hebben de Zweedse mannen van tegenwoordig de neiging om hun mannelijkheid te ridiculiseren. Het tegendeel is waar, zo blijkt uit een nadere analyse. Door Jean Wagemans.

Foto:  Thinkstock

Afgelopen week is Julian Assange (Wikileaks) gehoord voor uitlevering aan Zweden. Hij zou twee vrouwen hebben verkracht, maar zonder daarbij geweld te hebben gebruikt. Dat hij voor de rechter moet verschijnen heeft te maken met het feit dat in Zweden een brede definitie van verkrachting wordt gehanteerd.

Schouten legt uit: “Assange wordt verdacht van verkrachting dankzij een wettelijke verbreding van de definitie van verkrachting in 2005 waardoor nu ook seks met iemand die dronken is, slaapt of om een andere reden geen nee kan zeggen, geldt als verkrachting” (NRC, 16 juli 2011).

Feminisme

De zaak tegen Assange was eerst gesloten wegens onvoldoende bewijs, maar is nu heropend op aandringen van de advocaat van de twee vrouwen. Die advocaat was acht jaar lang “nationale ombudsman voor seksegelijkheid” en is nu “woordvoerder seksegelijkheid bij de Sociaal-Democratische partij”.

Volgens Schouten is de Zweedse samenleving doortrokken van een “fundamentalistisch streven naar jämställdhet (seksegelijkheid). Op universiteiten en in de politiek gedijt een feministisch gedachtegoed waarin mannen stelselmatig worden bezien als onderdrukkers en misbruikers van macht waartegen vrouwen beschermd dienen te worden.”

Viking-mentaliteit

Dat was vroeger wel anders, zo stel ik me voor. De oude Vikingen wasten zich zelden of nooit, en ze deden precies waar ze zin in hadden. Als ze werden tegengesproken door hun vrouw, dan pakten ze hun helm aan één van de hoornen handgrepen en slingerden het ding met brute kracht door de Vikingwoning.

Maar vandaag de dag, zo klaagt Schouten, valt in het uiterlijk van de Zweedse man “meer dan eens de neiging te bespeuren de eigen mannelijkheid te ontkrachten of zelfs te ridiculiseren”. Om dat standpunt aannemelijk te maken, maakt zij gebruik van symptomatische argumentatie.

Het idee achter dit type argumentatie is heel eenvoudig. Je verdedigt het standpunt dat een bepaalde zaak of persoon een bepaalde eigenschap heeft met het argument dat die zaak of persoon een symptoom heeft dat wijst op de aanwezigheid van die eigenschap.

Gevlochten bakkebaarden

In dit geval wordt er een hele reeks symptomen genoemd. Volgens Schouten hebben de Zweedse mannen tegenwoordig “kekke brilmontuurtjes, All stars onder een pak, extreem gestylde kapsels, gevlochten bakkebaarden en strak gesneden kleding”. Dat zal vast zo zijn. Maar bewijst het ook dat ze de neiging hebben om hun eigen mannelijkheid te ridiculiseren?

Volgens een artikel op Wikipedia stemt het beeld van de Viking als een ongewassen woesteling helemaal niet met de historische werkelijkheid overeen. De Vikingen waren juist uitzonderlijk schoon. Ze wasten zich elke dag, droegen schone kleren, gingen elke zaterdag in bad en kamden vaak hun haar.

Aussie-mentaliteit

De hedendaagse Zweedse mannen gedragen zich dus gewoon als echte Vikingen! Of zou het artikel op Wikipedia geschreven zijn door de voormalige ombudsman voor seksegelijkheid die nu de twee vrouwen bijstaat?

In dat geval raad ik Assange aan om ook een artikel op Wikipedia te schrijven. Waarin hij uitlegt dat het beeld van de Aussie als een genetisch uitgedaagde afstammeling van Britse verkrachters helemaal niet overeenstemt met de werkelijkheid.